U INTER : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 48

64. MEDITATION HELPS Addressing an engineer: If you run into a mental block in regards to your work, find a tranquil place to sit down and meditate. Put your mind along with thoughts about your work a

Meditation can serve as a powerful tool for addressing mental blocks and enhancing clarity in both personal and professional environments. By finding a tranquil place to meditate, individuals such as

115. BEAUTY THAT IS NOT In all my years, I have yet to see a truly beautiful woman. For all their efforts to beautify themselves from head to toe, to my eyes I see no beauty in them at all. What I see

In reflections from November 5, 1979, the author expresses a profound disillusionment with conventional beauty, seeing it as harmful and reflective of deeper vanity. The constant resolutions to avoid

124. GRAB THE FLAG OF VICTORY We are extremely fortunate to be born a human being. We are born to pursue virtue, to build spiritual benefits. So take this opportunity to accumulate only good thi

This text emphasizes the importance of being human and the opportunity to build spiritual assets through virtue. The author shares personal experiences of adhering to the Five and Eight Precepts, disc

4. Feel that your body is an empty space, without organs, muscles or tissues. Gently and contentedly rest your attention at a point near the seventh base of the mind at the center of the body. Whateve

This text provides guidance on meditation practices that help practitioners focus their minds and achieve deeper states of inner peace. The method involves visualizing a crystal ball at the center of

Attaining Dhamma: meditative attainment; a state of absorption in meditation where the mind achieves super insight and knowledge; knowing and seeing according to the truths. Attaining the Dhammakaya:

This text discusses fundamental Buddhist concepts including Dhamma, a state of meditative attainment leading to super insight, and the Dhammakaya, the Body of Enlightenment. It highlights Buddha's rol

ใจไม่โปร่ง the mind is not open; the mind is not free ฉ ฉัน ฉัน to eat; to take food (of a monk or novice) ฉันทะ (Chanda) Inspirat

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอิทธิพลของชนเผ่าวาร์ยันที่เข้ามายังอนุทวีปอินเดีย ประวัติศาสตร์และการใช้ภาษาแซนสกฤต เยอะแยะข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขา และการฝึกอบรมจิตใจในภูมิภาคหุบเขาอินดัส ชนเผ่าวาร์ยันเป็นผู้ที่

มีรายการเป็นภาษาไทยและอังกฤษดังนี้: 8. Monastics are unable to purify themselves of all defilement born of their kamma มีกรรมเป็นกำเนิด have kamma as sanctuary มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย rela

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจกรรมและผลกระทบที่มีต่อชีวิตของเราผ่านการทำความดีและการมีจิตใจที่สมดุล ครอบคลุมถึงธรรมะต่างๆ เช่น เมตตา, มุทิตา, รวมถึงผลของอวิชชาที่ต้องหลีกเลี่ยงเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น. เร

Popular Dhamma Topics INDEX 1. Buddhism 2. The Buddha’s Life 3. The Teachings of the Buddha - The Four Noble Truths (Noble Truths of Suffering) - The Noble Eightfold Path (the Path to end suffe

This page provides an index of popular Dhamma topics within Buddhism. It covers key concepts such as the Buddha's life, core teachings like the Four Noble Truths and the Noble Eightfold Path, and esse

The opposite of merit is demerit, or ‘sin’. Demerit is the product of bad deeds. Bad deeds cause ‘bad karma’. Demerit is a negative energy that is created when a bad deed is performed: mentally, bodil

The opposite of merit is demerit, representing the consequences of bad deeds which cause negative karma. Both good and bad deeds are governed by the Law of Karma, where actions determine outcomes in t

20 บาลา มาลา If you desire to be reborn with me, do works of merit even as I have done." Then he passed away and was reborn in the Tusita world. Thus, the virtuous man rejoices in this world as well

เรื่องราวเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของบุตรบุญธรรมในโลกทูสิตาเป็นการสอนให้ทำบุญเพื่อที่จะเกิดใหม่อย่างมีความสุขในโลกหน้า เมื่อบุตรบุญธรรมได้ฟังพระธรรมและต้องการไม่ให้การฟังหยุดชะงัก แม้จะมีเทพเจ้ามาชวนไป ก็ย

58 The multitude were offended and said, "Look, this daughter of a weaver talks as she pleases with the Supremely Enlightened One. When he asked her, 'From where do you come?' she should have answer

In this passage, a weaver's daughter engages in a profound conversation with the Supremely Enlightened One. The crowd is initially offended by her casual manner. When questioned about her origins, she

The queen replied that she was only washing her face, her hands and her feet, and so was doing nothing wrong. Then she continued, "But, that room is very strange. If anyone went into that room, to one

In this story, a queen falsely accuses her husband of misbehavior after observing a strange phenomenon in a room. Despite her denial, the king believes her explanation. Overcome with guilt for her lie

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere belonging to the States of Happiness. Every aspect of this celestial realm such as physical appearance, position, sovereignty, sound,

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere, characterized by its superior qualities compared to the earlier realms. It is notable for being the residence of both confirmed and

98 อุตตริยา Tusita Realm The Birth and Consumption of Sensual Pleasures of Celestial Beings in the Tusita Realm Rebirth in the Tusita Realm occurs via the Oppapatika mode or Spontaneous Rising. The ne

ในอุตตริยา ผู้ปล่อยตัวใหม่จะได้รับการต้อนรับจากเจ้าหน้าที่และเพื่อนบ้านของเขาตามระดับของบุญที่สะสม และจะมีการประชุมเพื่อฟังธรรมในวันสำคัญ รวมถึงกิจกรรมแห่งสวรรค์อื่น ๆ Celestial beings ในอุตตริยาเป็นผ

Here is the extracted text from the image: **Page 12:** (no readable text extracted) **Page 13:** คือ ใจฉันใจ คือใจฉันที่ปฏิบัติในการค้นหาภายในพระอานนท์ เพื่อความบารมีประตูทางทำ และจากที่เตรียมความส

บทความนี้พูดถึงการค้นหาความสุขในจิตใจ โดยเริ่มจากการฝึกปฏิบัติและพัฒนาความสามารถในการแยกดีออกจากชั่ว การเข้าใจคำในพระอานนท์ช่วยส่งเสริมความรักและความดีในใจผู้คน ซึ่งมีผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตและการทำง

นับตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๗ ที่ผ่านมา สถาบันนี้มีความร่วมมือทางวิชาการอย่างต่อเนื่องกับมหาวิทยาลัยออสมโละ แล้วทางสถาบันดีดี ก็ได้รับความร่วมมือทางวิชาการกับมหาวิทยาลัยออสมโละ เมืองซีแอตเทิล สหรัฐอเมริกา ที

ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๗ สถาบันดีดีได้ร่วมมือกับมหาวิทยาลัยออสมโละในยุทธศาสตร์การวิจัย ซึ่งนักวิจัยได้เรียนรู้จากแหล่งข้อมูลพื้นฐานส่งผลต่อการพัฒนาและทำงานวิจัยร่วมกับนักวิชาการระดับโลก ผลักดันการผลิตผลงาน

46 Clear-minded Youths - 5 The Story of Mattakundali On that morning, the Buddha arising early from his deep meditation of compassion saw, in his Net of Knowledge, Mattakundali lying on the verandah.

In this narrative, the Buddha notices Mattakundali, a weak youth, during his morning alms round. Despite his frail condition, Mattakundali expresses faith in the Buddha mentally. Upon passing, he is r

7 Kumāra Sutta: Boys translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu I have heard that on one occasion the Blessed One was staying near Savatthi at Jeta’s Grove, Anāthapindika’s monastery. And on that

In the 7 Kumāra Sutta, the Buddha addresses a group of boys catching fish near Savatthi. He inquires about their feelings towards pain and, upon their admission of fearing it, teaches them the importa

"Dear son, you will remember that I persuaded you to take upon yourself the Uposatha precepts and to go to the monastery by promising to give you a thousand pieces of money; here are your thousand pie

This excerpt tells the story of a father who offered his son money for taking the Uposatha precepts and going to the monastery. Initially, the son, Kala, was interested in the money but later refused

5 The story of Kukkutamitta While residing at the Veluvana monastery, the Buddha uttered Verse with reference to the hunter Kukkutamitta and his family. At Rajagaha there was once a rich man's daugh

The story unfolds at the Veluvana monastery where the Buddha reflects on Kukkutamitta, a hunter, and a rich man's daughter from Rajagaha who fell in love with him. Their union leads to a fruitful fami